Ип ман: хронология фильмов (список)

Сила пальцев Ип Мана

В городе был человек, по имени Юй Ю. Он служил в армии во время войны, позже он был принят в один из полицейских патрулей в Наамхое (Наньхай 南海), под командование Ип Мана. Так как у Ип Мана было большое количество патрулей, ни Юй Ю, ни Ип Ман не знали друг друга лично. Однажды Юй Ю во время патрулирования вдоль Деловой улицы с кем-то громко поспорил. Так случилось, что Ип Ман проходил рядом. Он увидел, что один из спорщиков полицейский и вооружен револьвером.

Он решил остановить спор и успокоить их словами. Но заносчивый полицейский не послушал такого скромно одетого господина, как Ип Ман.

Он закричал на него, выхватил револьвер и направил его на Ип Мана. Чтобы исключить опасность, Ип Ман ринулся вперед и схватил револьвер за барабан, не давая ему прокрутиться, а револьверу выстрелить. Патрульный Юй Ю попытался освободить револьвер от хватки Ип Мана, но пальцы Мастера были настолько сильны, что после нескольких рывков барабан просто выпал из револьвера, на удивление большой толпы прохожих.

Ип Ман и Брюс Ли

Ип Ман и отец Брюса Ли были приятелями, оба они были выходцами их Фошаня. Естественно такая дружба не могла не сказаться на сыне — Брюсе Ли. И он начинает посещать занятия Ип Мана, еще будучи учеником в колледже Св. Франциска.

Брюс очень быстро прогрессировал и достигал успехов в Вин Чун, однако, на 3-й год обучения ему пришлось расстаться с Гонконгом, для того чтобы получить образование в Америке.
Расхождения во взглядах у Ип Мана и Брюса Ли на боевые искусства, уже тогда давали о себе знать. Перед тем, как Брюс уехал, у них с Ип Маном состоялся разговор, в котором Ип Ман дал наставление Брюсу о том, что Вин Чун — китайское боевое искусство, оно необходимо китайцам для защиты самих себя, для поддержания физической формы и укрепления здоровья, и ни в коем случае нельзя обучать ему — иностранцев.
Что оставалось делать Брюсу? Не спорить же с учителем перед отъездом? Он выслушал назидание Ип Мана и уехал в США.
А по приезду… открыл школу боевых искусств, в которой обучал Вин Чун всех желающих, в том числе иностранцев. Брюс считал традицию китайцев в обучении только «своих» — стереотипом, поэтому пошел наперекор наставлениям Ип Мана, чем очень расстроил своего учителя.

Прошлое Ип Мана

Однако, для Ип Мана его новая роль Сифу не была счастьем. Перед Второй Мировой войной он был членом богатого семейного клана, который занимался торговлей в южном китайском городке — Фатсаань, расположенном в провинции Гуаньдун. Он имел большой дом, магазины в городе и усадьбу в деревне. С женой и детьми, он наслаждался своей безбедной жизнью.

В период с 1937 по 1941 годы Ип Ман служил в китайской армии. В тот период, Китай подвергся нападению Японии и войну проиграл. Ип Ман вернулся к своей семье в Фатсаань. Времена были трудные. Его хозяйство в деревне было разорено. Его жена тяжело заболела.

Конец войны принес небольшое облегчение. Китай нуждался в восстановлении разорённых городов и деревень, но, вместо этого, оказался втянутым в большую гражданскую войну.

Националистическое китайское правительство завербовало Ип Мана на службу капитаном полицейских патрулей в деревне Намхой. Это правительственное назначение помогло восстановить хозяйство Ип Мана, но помощь пришла уже слишком поздно. Его любимая жена после долгой болезни умерла.

После победы коммунистов в 1949 году, Ип Ман оставил двух подрастающих сыновей в Фатсаане сбежал в Гонконг. Если бы он остался, его бывшая служба капитаном полиции, с приходом власти коммунистов, означала верную смерть. Ему исполнился уже 51 год. В этом возрасте Ип Ман был вынужден начать совершенно новую жизнь на пустом месте.

«То горе от потери дома, жены и семьи добило его. Он разочаровался в жизни и начал жалеть себя. Очень скоро бывший богач и бывший полицейский стал настоящим нищим».

«В это время Леун Сеун (Лян Сян 梁相) и парень по имени Чен Као»,– продолжает Чеун,– «нашли его блуждающим по пирсу Макао. Он выглядел бездомным бродягой. Они не знали, что он был мастером боевого искусства, но были с ним вежливы. Они помогли бы любому на его месте. Они взяли его в помещение зала «Союза Ресторанных Рабочих» и позволили ему остаться жить там».

«Когда Ип Ман начал преподавать в «Союзе Ресторанных Рабочих», он сначала обучал только Леуна Сеуна, Лок Ю (Ло Яо 駱耀) и Чен Као. Потом появились несколько других учеников, например, Чой Сеун Тинь (Сюй Шан Тянь 徐尚田). Леун Сеун, который уже был мастером Кунфу до изучения Вин Чунь, прогрессировал намного быстрее остальных учеников. Несколько месяцев спустя, пришли и другие ученики».

Ип Ман быстро проявил себя, как необычный преподаватель. Например, Вильям Чеун вспоминает, что в течение семи лет, которые он провёл с мастером, он ни разу не видел, чтобы Ип Ман сам вёл занятие в классе. Обычно Ип Ман стоял в конце комнаты, наблюдая за своими помощниками и поправляя любимых учеников, но конкретные указания им давали Леун Сеун, Лок Ю, Чой Сеун Тинь, Вон Cунь Леун (Хуан Чунь Лян 黃淳梁).

«Он никогда не проводил занятия сам»,– говорит Чеун. –«Только изредка, с богатыми клиентами, которые за частный урок, могли заплатить очень дорого. В те времена он часто брал меня с собой. Теперь предположите, что он собирался показать клиенту технику упражнений с деревянным манекеном. Он показывал ему эту технику только один раз, а после этого с клиентом занимался я».

Регулярные занятия Ип Мана состояли, в основном, из практики форм, Чи Сао, тренировки с деревянным манекеном, и свободного спарринга. Не существовало никакого плана занятий. Каждый его помощник выбирал упражнения по своему усмотрению.

В редких случаях великий мастер в практике Чи Сао, мог коснуться рук одного из любимых учеников. Но это продолжалось всего несколько секунд. Ип Ман опасался, что, если он будет работать Чи Сао с новичком, то его собственная техника станет хуже, так как ему приходилось «замедляться» для ученика и специально для него «раскрываться», чтобы тот мог его атаковать. Ип Ман считал, что со временем это может превратиться в дурную привычку.

Ип Ман говорил на своих уроках очень мало и стремился учить своих учеников скорее примером, чем словами. Однако, как уже говорилось, показывал он свою подлинную технику очень редко и только самым близким ученикам.

Он всегда призывал своих учеников не использовать боевое искусство для дурных целей, учил не обижать людей, быть вежливыми и воспитанными. Он пытался удержать их от драк с уличными бандами Гонконга, но он всегда поддерживал честные спортивные соревнования и честные поединки.

Ип Ман и Брюс Ли

Они встретились в Гонконге, когда Брюс учился в колледже Святого Франциска. Отец Брюса — Ли Хой Чуэн был большим другом Ип Ман. Они были земляками из Фатсааня. Близкие отношения между ними повлияли на то, что Брюс стилем своей жизни выбрал боевое искусство. В конце третьего года обучения технике Вин Чунь, Брюс очень преуспевал в занятиях, но вынужден был оставить Гонконг, чтобы продолжить образование в США.

Уже тогда у Брюс Ли и Мастера Ип Мана были расхождения во взглядах. Перед расставанием Ип Ман напомнил Брюсу, что китайское Кунфу — одно из софистических искусств Китая, китайцы нуждаются в его приемах для самозащиты и поддержания здоровья, и эти приемы ни в коем случае не должны быть доступны иностранцам (это был типичный стереотип мышления старых мастеров Кунфу). Брюс Ли обещал помнить это. Но сразу же по приезду в США, он открыл школу, стал принимать иностранных студентов и обучал их Вин Чунь, чем очень огорчил своего учителя.

Летом 1965 года Брюс Ли вернулся в Гонконг с женой и сыном. Он нанёс визит своему Учителю и попросил обучить его оставшейся части комплекса приемов на деревянном манекене, который он недоучил в те четыре года перед отъездом в США. Далее он попросил у Ип Мана разрешения снять фильм длиной в 8 минут полного Сиу Ним Тао («Малая идея»), который был нужен ему для преподавания в США. За это он обещал Мастеру Ип Ману купить новую квартиру. Брюс сделал очень серьёзную ошибку, он так подчеркивал роль денег, что задел самоуважение Учителя. Мастер Ип Ман отказал ему, говоря: «Я не могу обещать тебе это, по причине того, что во-первых, ты не просто ученик, которого я обучил, а во-вторых, я никогда не выполнял подобные просьбы моих учеников. Если я приму твое предложение, что я скажу остальным?» Отвергнутый Ип Маном Брюс Ли обратился за помощью к сыну Учителя — Ип Чуню. Ип Чунь ответил: «Мы переехали в Гонконг более 10 лет назад. Мы часто меняли дома и не имели своего собственного. Действительно, новая квартира нам нужна. Но всё-таки для человека существуют более ценные понятия, чем комфортабельная материальная жизнь. Мой отец имеет сильный и твердый характер. Это знаешь и ты, и я. И если он отказал тебе, я не смогу повлиять на него».

Разочарованный, Брюс Ли вернулся в США. Он не мог дальше преподавать Вин Чунь, потому что не взял всей системы и никогда не смог бы стать «первым номером» в этом стиле. Брюс начал изобретать свой новый стиль, назвав его Джит Кюэнь До — «Путь опережающего кулака». Фактически приёмы Джит Кюэнь До базируются в основном на приёмах и принципах Вин Чунь в комбинации с техникой ног Таэквондо и Каратэ, а также немного западного бокса и дзю-до. Поэтому и теоретические работы Брюса Ли, изложенные в газетах, книгах, журналах, были в основном теориями Вин Чунь, китайских философов Даосизма, с элементами из теории западного бокса и дзю-до.

С того момента, когда Брюс Ли прославился своим Джит Кюэнь До, Ип Ман никогда больше не упоминал о нём. Причины разногласий между ними кроются в различных жизненных позициях и разном образовании. Ип Ман получил классическое китайское образование и жил под влиянием конфуцианства. У него было сильное чувство национализма. Поэтому он имел строгие и твёрдые убеждения. Он стойко переносил нужду. Он был беден в течение жизни — и когда был капитаном полиции, и когда стал Учителем боевых искусств. Он был счастлив принимать жизнь такой, какая она есть.

Брюс Ли, напротив, обучался в английской школе в Гонконге, перед тем, как уехать в США для продолжения философского образования. Он был под сильным влиянием прагматизма, добивался известности и богатства в жизни. Он преуспел в этом, однако до самой смерти превыше всего ставил любовь к боевым искусствам и к своей жене.

Воспоминания Вонг Шун Ленга

В 15 – 16 летнем возрасте Вонг пробует себя в различных стилях кунг фу, где он остановил выбор на тайцзи-цюань, а позднее стал заниматься западным боксом. Ему нравилось боксировать еще и потому, что, по его мнению, для уличных драк бокс являлся наиболее приемлемым. Но наслаждение тренировками по боксу оборвались, когда у Вонга произошел инцидент со своим тренером по боксу, после чего он потерял все уважение к тренеру и прервал посещение тренировок. В это время Вин Чун не было известным стилем, и о том, что  мастер Ип Ман был единственным известным преподавателем боевого искусства Вин Чун, Вонг совсем не подозревал. Но его родственник Ао Юн Минг, являлся одним из младших учеников Ип Мана, и в то время его возраст был около 30-ти лет. Он был намерен провести бой с одним из бойцов стиля богомола, имя которого было Лау Бинг. Вонг и многие другие знали что Ао был младше, слабее и менее опытным, чем Лау Бинг. Но боевое искусство, которым владел Ао было технически совершеннее. Во время боя боец, придерживающийся стиля богомола был прижат к краю крыши. Поединок был окончен мирно, после боя Ип Ман приобрел нового ученика, который захотел изучать Вин Чун.

Воспоминания Виктора Кана (Кань Ваа Цзи 簡華捷)

В середине 50-ых Ип Ман не был очень счастлив. У него было много личных проблем. Двое его сыновей все еще оставались в континентальном Китае, и у него было много финансовых трудностей. Последние ситуации фактически вынудили его переместить в мае 1957 свою школу в трущобы Гонконга под названием Саб Гик. Я и только несколько других лояльных студентов постоянно были с ним, помогая в обучении и давая отпор многим незваным гостям. Для меня эти события были очень ценными, и я учился применять свои навыки во всех ситуациях. Я помню специфические случаи, когда я шёл, на занятие и увидел, что большая толпа людей собралась в нескольких кварталах от школы. Я пробился сквозь толпу и увидел, что на тротуаре лежит и кричит женщина. Её голова была в крови. Рядом я увидел оскорбляющего её коренастого мужчину, который, как оказалось позже, был её мужем. Внезапно появился маленький человек и вмешался в происходящий конфликт, защищая женщину. К моему удивлению, им оказался мой Сифу. Хулиган грубо указал Ип Ману не лезть не в своё дело, но Сифу Ип ответил: «нехорошо бить слабого человека. Это — моя окрестность, следовательно, это – мое дело». Тогда человек внезапно начал пытаться ударить Сифу Ипа, который легко отразил их правым Лап Сао и левым Пак Сао. В течение нескольких секунд спор был закончен, и человек убежал, держа свою голову обеими руками. Сифу Ип, помог женщине подняться и благополучно проводил её домой. После этого случая, множество людей поражённых храбростью и боевым мастерством Ип Мана, немедля пришли проситься в его школу изучать Вин Чунь. Школа стала настолько переполненной, что мы обучались Чи Сао на улице! Я фактически стал его помощником, курирующим новых учеников. С тех пор Сифу Ип никогда не оглядывался назад.

Хокинс Чунг о «липких руках» Ип Мана

  Практикуя липкие руки (Чи Сао) со старшими учениками, которые были крупнее меня, я оказывался постоянно выталкиваемым. Разумеется, каждый из тех, кто практиковал Вин Чун, стремился показать свое преимущество

Большинство ребят сосредотачивали свое внимание на атакующих моментах Чи Сао. Они стремились оказаться быстрее своего противника, старались первыми произвести атаку и тратили на это немало сил

Вот в такой манере проходили тренировки, а вокруг царил соревновательный дух. И тот, кто был лучше физически подготовлен, тот и оказывался победителем. Это все подстегивало в нас эгоизм, и каждый хотел стать лучше другого. В Вин Чун есть поговорка: «Не говори о старших и младших, кто первый научился — тот и старший». Мы говорим, что у нас отсутствуют старшие, только из-за того, что каждый стремится стать лучше другого и даже лучше самого основателя Вин Чун.

Это был тяжелый период в моей жизни. Меня посещали мысли об уходе из Вин Чун до тех пор, пока не состоялся мой разговор с Ип Маном. Он всегда говорил мне: «Расслабься! Расслабься! Не впадай в волнение!» Однако, когда я практиковал липкие руки — невозможно было расслабиться, особенно если ты пропускаешь удар. Меня моментально одолевала злость и мне хотелось прибить своего оппонента. Практика липких рук превращалась в обоюдное избиение, а поскольку я был меньше своего партнера, то и ударов пропускал гораздо больше.

Одарённый ученик Чан Ваа Суня

Отец Ип Мана происходил из богатой аристократической семьи коммерсантов. Их семья была известной и влиятельной в Фатсаане. У них был большой двор на улице Фу Юань (Фук Юнь 福渊), в переводе означающей «улица счастья и учёности». Домочадцы семьи Ип занимали большую площадь с двумя симметричными рядами домов старой постройки, по 20 домов вдоль улицы с каждой стороны, точно Муниципальный правительственный дом.

Наследственный храм клана Ип был расположен в центре. Это был храм, в котором долгое время проживал и обучал искусству Вин Чунь известный Мастер Чань Ваа Сунь.

В возрасте 9 лет Ип Ман был принят учеником Мастера Чань Ваа Суня. Перед этим Ип упорно учился, всё свободное время он занимался каллиграфией, писал поэмы и наблюдал за тренировками учеников Мастера Чаня. День за днём его интерес к Вин Чунь всё возрастал. Наконец, он пошёл прямо к Мастеру Чань Ваа Суню и попросил принять его в группу. Мастер вначале решил, что желание Ипа несерьёзно и шутливо сказал, что каждый мальчик для зачисления в ученики должен заплатить три серебряные монеты. Услышав это, Ип побежал домой с радостью и надеждой. Вскоре он возвратился и принёс три серебряные монеты. Мастер Чань удивился и спросил, откуда он взял деньги.

Мальчик ответил, что он давно знал про эти монеты для поступления и начал собирать деньги несколько лет назад. Мастер не поверил мальчику, решив, что он украл деньги. Не возвращая денег, он сказал: «Если ты хочешь получить деньги обратно, пускай придёт твоя мать и подтвердит, что деньги действительно принадлежат тебе». Ип Ман поторопил свою мать прийти к учителю. Увидев мать мальчика, Чань Ваа Сунь сказал: «Я не сомневался в происхождении денег, я хотел только поговорить с матерью персонально, согласна ли она, что бы её сын занимался Кунфу у меня. Мальчик очень способный, я заметил, как он наблюдает за нами долгое время. Если он последует за мной, он достигнет больших успехов в боевых искусствах». Мадам Нг было очень приятно слышать это, и она ответила, что если Чань Ваа Сунь примет её сына, она не будет этому препятствовать.

С этого времени Ип стал самым юным и фактически последним учеником Чань Ваа Суня. Мастер Чань умер, когда Ип Ману было тринадцать лет. В последние минуты жизни Мастер Чань позвал своего старшего ученика Нг Чун Со и сказал: «Ип Ман — хороший мальчик и одарённее других, он один из тех, кто может успешно продолжать традиции Вин Чунь. Жаль, что я не могу остаться дальше. Отныне ответственность за его обучение ложится на тебя. Сделай эту услугу ему». Нг Чун Со пообещал Мастеру учить Ип Мана и своё слово сдержал.

Два года Ип Ман обучался у Нг Чун Со. После этого он переехал в Гонконг продолжать образование в колледже св. Стефана в Стэнли. Однажды он был представлен Мастеру Леун Бику, сыну Леун Цзааня, Учителя Мастера Чань Ваа Суня. Леун Бик был тогда владельцем известной шелковой компании в западной части Гонконга. Доброта Ип Мана и его отношение к учебе покорили Леун Бика, и он решил обучить его всему, что знал сам. Позже Ип Ман говорил, что получил фундаментальные навыки от мастера Чань Ваа Суня, а отточил мастерство и взял изощренные техники у Леун Бика

Когда Ип был молод, он уделял большое внимание, внешней форме движений, не задумываясь над их внутренним содержанием

Но позже он понял, что в приемах Вин Чунь важное значение имеют теория и ее практическое применение

Мастер Ип Ман стал знаменитым ещё в молодости. Но ему пришлось прервать занятия, потому что во время войны он пошёл служить в армию. После войны он вернулся в родные места и занял пост капитана полицейских патрулей в Намхое, где служил несколько лет. Будучи Мастером боевых искусств и капитаном полиции, он не был заносчивым и высокомерным. Напротив, он одевался скромно, и выглядел культурно и грациозно. Он редко носил пистолет, чувствуя себя отлично вооруженным боевым искусством Вин Чунь. За время службы на посту капитана полиции, Вин Чунь Кунфу много раз помогало Мастеру Ип Ману достойно выходить из трудных ситуаций.

Вызов в школе Баак Мэй

Леун Сеун (Лян Сян 梁相), мастер школы Кунфу Баак Мэй («Белая Бровь») гордо демонстрировал очередную технику самообороны своей группе: удар ногой в сторону, захват, удар кулаком. Леун выполнял движения с большой скоростью и высокой точностью, что и следовало ожидать от человека, который уже двадцать лет занимался боевыми искусствами. Вся группа подражала совершенству его движений.

В дальнем углу комнаты какой-то старик быстро отвернул голову в сторону и прикусил язык, давясь от смеха. Удар ногой в сторону! Захват! Удар кулаком!

Для опоры, старик прислонился к стене. Когда он пытался скрыть свой смех, всё его тело тряслось, как в истерике. Внезапно его терпение иссякло, и его тихое хихиканье превратилось в громкий хохот. Леун остановил занятие, его лицо покраснело от гнева. «Эй, старик!»– спросил он резко,– «Над чем Вы смеётесь?»

«О, ничего, ничего»,– ответил тот. – «Пожалуйста, продолжайте. Я постараюсь не беспокоить Вас больше». Леун Шеун глубоко вздохнул и прошёлся по комнате вперёд и назад. Он всё ещё был рассержен. «Послушай, старик, несколько месяцев назад мы нашли тебя в Макао. Ты жил в контейнерах для мусора. Мы привели тебя сюда, в зал нашего Союза. Мы дали тебе место, чтобы спать, и еду, чтобы есть. Самое малое, что ты бы мог сделать – это проявить немного уважения, когда я преподаю».

Старик навострил уши. Он правильно услышал? Уважение? Уважение к чему? Уважение к тому, что он видит?

«Тогда наименьшее, что Вы могли бы сделать – это проявить немного уважения к тому искусству, которое Вы преподаёте»,– крикнул в ответ старик.– «Всё, чему Вы их учите – это бить по воздуху!» Он быстро выполнил технику Леуна: удар ногой в сторону, захват, удар кулаком.– «Но воздух не бьёт в ответ. А что случится, когда Вы встретите врага, который будет Вам отвечать?»

Старик покачал головой: «Если Вы действительно изучаете Кунфу, то должны, или делать это серьёзно или никак!»

«Послушай, старик»,– уже зарычал мастер Леун,– «если ты думаешь, что знаешь что-то особенное, то почему бы тебе не выйти сюда и не поучить меня?»

С момента того вызова Леун Шеуна, в тот далёкий день 1952 года начался официальный отсчёт двадцатилетней карьеры Ип Мана, как Учителя боевых искусств и патриарха стиля Вин Чунь.

Ип Ман имел рост чуть больше 150 см и вес около 120 фунтов (54,4 кг). Он казался «малышом» рядом со своим противником, у которого рост был около 180 см и вес около 200 фунтов (90,7 кг). Но во время этого легендарного поединка, который проходил на глазах многочисленных очевидцев, Ип Ман, казалось, без больших усилий бросал мастера Баак Мэй по всей комнате. Как ни пытался атаковать Леун Шеун, но всегда оказывался на полу. Когда «всё было сказано и сделано», Леун Шеун признал поражение и передал свою группу Кунфу Ип Ману, а сам стал его первым учеником.

Ип Ман

Оригинал 2008 года, с которого все началось, «  Ип Ман»  стал одним из самых любимых когда-либо снятых фильмов о боевых искусствах и, наконец, сделал Донни Йена именем нарицательным. Кроткий мастер Вин Чун Ип Ман — человек, чьи боевые навыки граничат со сверхчеловеческими, и все же он неизменно самый миролюбивый и добрый персонаж в фильме. Сражается ли он с агрессией Цзинь Шаньчжао из Фань Сиу-вонга (который станет его союзником в Ип Ман 2 ) или японского генерала Миуры, которого играет Хироюки Икеучи, Ип Ман — это история о человеке, который пытается сохранить пацифизм в мире, который этого не допустит. По сравнению с более крутыми персонажами, которыми он известен, Донни Йен, изображающий Ип Мана, стал бы одним из самых стойких героев фильмов о боевых искусствах, которых видел мир, в то время как сама тема Ип Мана теперь мгновенно вызывает в памяти образ его тренирующегося с деревянный манекен.

Ип Ман принес с собой то же влияние, что и Онг Бак ,  Flash Point и The Raid , установив совершенно новый стандарт боевых искусств. Драки и цепные удары Вин Чун просто никогда раньше не видели на этом уровне, а боевые сцены становились все более дикими и неистовыми по мере развития фильма. Ип Ман, вероятно, никогда не вырывался так сильно, как в своем одиночном броске с группой черных поясов по карате, когда одного бедняги били кулаком прямо в пол, и в последовательности, завершающейся мощной фразой: « Я просто Китаец ». Успех будет порождать франшизу, которая последовала за ней, и даже множество других боевиков, посвященных Ип Ману, и вся серия необходима для просмотра любому любителю азиатского кино или фильмов о боевых искусствах. Путешествие по всей франшизе вызывает острые ощущения, но оригинальный Ип Ман  остается лучшим.

1 263

Медиа-изображения

В 1976 фильме Брюс Ли: Человек, Миф , старший сын Ип человека Ip Chun изобразил свой отец в незначительной роли Брюс Ли «s Wing Chun Сифа .

Ип Ман изображался Ван Лоюном в фильме « Дракон: История Брюса Ли»   в американском биографическом драматическом фильме 1993 года, основанном на жизни Брюса Ли, который был одним из учеников Ипа.

В фильме 1999 года « Что ты собираешься делать», Сай Фунг? ( он же 1959 某 日 某), его сын Ип Чун снова изобразил его как особую внешность.

Ю Чэнхуэй изобразил Ип Мана в китайском телесериале 2008 года «Легенда о Брюсе Ли» , который также был основан на жизни Брюса Ли.

«Ип Ман» , гонконгский фильм, основанный на жизни Ип Мана, с Донни Йеном вглавной роли вроли мастера боевых искусств, был показан в кинотеатрах в 2008 году. В фильме есть ряд вольностей, связанных с жизнью Ипа, часто для драматического эффекта. Старший сын Ипа Ип Чун появляется в фильме и работал консультантом в постановке, которая фокусируется на жизни Ипа в период с 1930-х по 1940-е годы во время Второй китайско-японской войны .

Продолжение « Ип Ман 2» посвящено истокам Ипа в Гонконге и его ученикам, включая Брюса Ли. Ип Ман научил многих других людей. На фоне всплеска кинопроектов, связанных с Ип Маном, в марте 2010 года Донни Йен заявил китайским СМИ, что после Ип Мана 2 он больше не будет играть мастера Вин Чун, заявив: «Я никогда не прикоснусь ни к каким фильмам, связанным с Ип Ман. Это будет мой последний фильм на эту тему. Как только что-то станет успешным, все будут подпрыгивать, это очень пугает. Знаете ли вы, сколько фильмов об Ип Мане сейчас в производстве? В таких условиях мы бы не стали прогресс, это приведет только к перенасыщению предмета «.

Еще один фильм Hong Kong основанный на жизни Ип Мана, который называется The Legend Is Born — Ip Man , был выпущен в июне 2010 года Херман Яу режиссером фильма и снялся Деннису , как Ип Ман и семнадцати группы Вэнь Junhui как его младший коллега. Ип Чун особенно фигурирует в фильме в роли Леунг Бика.

В фильме 2010 года Брюс Ли, мой брат , Ип Ман изображался Вонг Чи-ваем.

Вонг Кар-Вай «S Гроссмейстер является 2013 фильм с участием Тони Люн , как Ип Ман. Фильм больше концентрируется на конце эпохи в истории китайских боевых искусств, когда разразилась Вторая китайско-японская война . Он был создан в почти биографическом стиле, подчеркивая части истории. В отличие от других проектов, связанных с Ип Маном, «Грандмастер» — это более рефлексивный фильм, в котором больше внимания уделяется размышлениям и философии между боевыми искусствами и жизнью, а также путешествию Ип Мана с начала 1930-х до начала 1950-х годов.

Китайский телесериал 2013 года « Ип Ман» , основанный на жизни Ип Мана, впервые был показан по телеканалу Shandong TV с конца февраля до середины марта 2013 года. Режиссер Фань Сяотянь и Кевин Ченг в главной роли в роли одноименного персонажа, а Чжоу Цзянань — в роли главного героя. младший аналог.

Гонконгский фильм 2013 года « Ип Ман: Последний бой» , снятый Германом Яу с Энтони Вонгом в роли Ип Мана, посвящен дальнейшей жизни Ипа в Гонконге. Кевин Ченг из телесериала 2013 года « Ип Ман» в роли молодого Ип Мана появился в качестве гостя. Ип Чун сыграл эпизодическую роль в фильме. Этот фильм также фокусируется на преданности учеников Ип Мана своему учителю.

Несмотря на заявление Йена в марте 2010 года о том, что он больше не хочет участвовать в будущих фильмах, связанных с Ип Маном, 24 декабря 2015 года был выпущен новый фильм из того же сериала, Ип Ман 3 , где Йен снова повторил свою роль Ип Мана. . В комедийном боевике 2018 года « Лига кунг-фу» Деннис То вернулся в роли Ип Мана вместе с тремя другими мастерами боевых искусств Вонг Фей-хун , Хо Юаньцзя и Чен Чжэнь , которые пронеслись сквозь время, чтобы преподавать боевые искусства по современным комиксам. художник попал в любовный треугольник. Позже в фильме он показывает, что на самом деле он самозванец, Ип Бит Ман.

В фильме 2019 года « Ип Ман и четыре короля» его сыграл Майкл Тонг . В этом фильме он должен сразиться с Четырьмя Королями, прежде чем он сможет противостоять банде торговцев людьми и отомстить за смерть одного из своих учеников.

В фильме 2019 года « Ип Ман: мастер кунг-фу » Деннис То снова исполнил роль Ип Мана, действие которого разворачивается во время его службы в полиции в Гуанчжоу перед началом коммунистической революции в Китае в 1949 году.

Донни Йен в последний раз повторил свою роль Ип Мана в « Ип Мане 4» , в котором Ип Ман приезжает в Сан-Франциско, чтобы найти школу для своего сына, который сам борется с раком. Фильм вышел 20 декабря 2019 года.

Мастер Z: Наследие Ип Мана

Сила серии Ip Man будет закреплена с дебютом спин-офф Master Z: Ip Man Legacy , в котором основное внимание уделяется прорывному персонажу Ip Man 3 Чун Тин-чи с Максом Чжаном, повторяющим роль. После поражения от Ип Мана в предыдущем фильме, Чунг отложил свои предыдущие поиски превосходства Вин Чун, чтобы просто воспитать своего маленького сына, когда его защита молодой женщины в долгу перед местным криминальным авторитетом дает ему работу в ночном клубе. в то же время заставляя его снова оказаться на высоте, когда разгорается конфликт местной банды. После усиления  Ип Ман 3 в  роли Чунга, Макс Чжан сам продолжает развиваться как человек, который и упал с вершины, и полностью признает, что его собственное высокомерие поставило его туда. В своей основе«Мастер Зи» — это трогательная история отца, заботящегося о своем сыне, фильм об искуплении и гангстерский фильм, взятые вместе, и это солидная работа по объединению трех

Несколько других звезд боевиков также появляются в Master Z , в том числе Мишель Йео в роли реформированного гангстера Цо Нган Квана, Тони Джаа в роли ловкого убийцы Сади и Дэйва Баутиста в роли грозного криминального босса Оуэна Дэвидсона вместе с оригинальной  звездой Ип Мана Ши Ян Ненгом ( зачисляется как Син Ю) в новой роли Фу, близкого друга Чунга. С таким физически талантливым составом многочисленные бои по боевым искусствам получаются столь же энергичными и захватывающими, как и могли ожидать фанаты. Особенно выделяются битвы Ченга с Сади и Дэвидсоном, в то время как Йео тоже не потеряла ни единого шага, как видно из дикой битвы мачете в фильме. В то время как это скорее побочная история из основной серии Ip Man , Master Z по-прежнему полна событий и веселья, и, когда основная преемственность подошла к концу, франшиза, безусловно, могла бы быть хуже, чем продолжение с Чунг Тин-чи в центре внимания.

Воспоминания Брюса Ли

В своей книге «Брюс Ли: Человек, которого знала только я» Линда Ли приводит текст воспоминание, написанного её мужем для учительницы английского языка в 1961 году. Воспоминание ясно иллюстрирует тонкую тактику Ип Мана, которую он использовал, чтобы влиять на своих учеников.

«Только после четырёх лет тяжелого обучения искусству Кунфу, я начал понимать и чувствовать принцип мягкости – искусство нейтрализации усилий противника с минимальными затратами энергии. Всё это следовало делать в спокойствии и без приложения усилий. На словах это казалось простым, но сделать это было трудно. В тот момент, когда я дрался с противником, моё сознание было возбуждённым и неустойчивым. Особенно после обмена сериями ударов руками и ногами, вся моя теория мягкости исчезала совершенно. Моей единственной мыслью было: «во что бы то ни стало, я должен бить его и победить».

Мой инструктор, Учитель Ип Ман, глава школы Вин Чунь, подошёл ко мне и сказал: «Лун, расслабься и успокой своё сознание. Забудь о самом себе и следуй движениям своего противника. Позволь своему сознанию на основе реальности противодействовать противнику без предварительного процесса обдумывания. Прежде всего, изучи искусство «не выбирания».

«Это было то самое! Я должен был расслабиться. Однако, принимая это решение, я уже делал что-то, противоречащее моему желанию. Когда я сказал себе, что я «должен расслабиться», то требование усилия в слове «должен» уже противоречило отсутствию усилий в слове «расслабиться». Когда моё острое самосознание дошло до того состояния, которое психологи часто называют состоянием «двойной смеси», мой инструктор снова подошёл ко мне и сказал: «Лун, будь спокоен, следуя естественному ходу событий и не вмешиваясь в него. Никогда не противопоставляй себя природе, никогда не встречай любые проблемы «в лоб», но контролируй их, соприкасаясь с ними. Не тренируйся на этой неделе. Иди домой и подумай об этом».

«Всю следующую неделю я оставался дома. После многих часов медитации и практики я отправился к морю, чтобы поплавать одному в джонке. Там, в море, я вспомнил свою последнюю тренировку. Это воспоминание вывело меня из себя, и я ударил по воде кулаком. В тот же миг внезапная мысль возникла у меня. Разве не вода, один из главных видов материи, является сутью Кунфу? Разве обычная вода не показала мне принцип Кунфу? Я ударил её сейчас, но это не принесло ей вреда. Снова я изо всех сил нанёс удар по воде, но снова не причинил ей никакого вреда. Тогда я попытался схватить её, но это было невозможно. Вода, самое мягкое вещество в мире, могла приспособить себя к любой форме. Хотя она выглядела слабой, она могла пробиться через самое твёрдое вещество на Земле. Вот она – истина! Я должен стать подобным воде!»

Хотя Брюс Ли немного преувеличил себя по случаю, который он описал, всё равно всё показывает интеллектуальные и технические высоты, к которым Ип Ман вёл своих учеников.

Но в то же самое время великий мастер Вин Чунь сохранил черты детства. Он очень любил необычные шутки Брюса, хотя иногда примириться с ними было трудно, например, если Брюс приходил в класс с порошком, вызывающим зуд, с особым вибратором, трясущим руку во время рукопожатия, или с детскими водяными «брызгалками».

Великий мастер в кинематографе

До 2008 года Ип Мана упоминали как второстепенного героя, лишь в документальных картинах о знаменитом актёре Брюсе Ли. В одном из таких фильмов роль мастера досталась его сыну Ип Чуну.

В конце 2008 года вышел полубиографический драматический боевик «Ип Ман», повествующий о жизненном пути человека, который впервые стал открыто обучать мир искусству боя Вин-Чунь. Картину снял Уилсон Ип (Е Вэйсинь) в сотрудничестве с известным гонконгским и американским постановщиком боевых сцен в кино Саммо Хуном. По части боевой хореографии и биографических данных консультировал съёмочную группу сын мастера Ип Чун. Главную роль сыграл китайский актёр Чжэнь Цзыдань, более известный под американизированным именем Донни Йен.

В основу фильма положены события, которые произошли в Фошане в период Второй японо-китайской войны (между 1930 и 1940 годами). Премьера картины состоялась в Гонконге в конце 2008 года, сразу же фильм получил множество положительных отзывов от кинокритиков и зрителей. Такая волна успеха послужила поводом для съёмок второй части фильма, вышедшего в 2010 году, здесь речь идёт о гонконгском периоде жизни мастера. В 2016 году почитатели таланта Ип Мана с удовольствием встретили третью часть картины.

В 2012 году гонконгский кинорежиссёр Вонг Карвай тоже снял художественный фильм «Великий мастер» о жизненном пути Ип Мана. Здесь затронут период с 1930-х годов и до конца жизни мастера. Главную роль сыграл гонконгский актёр Тони Люн Чу Вай. Мировая премьера прошла в Пекине в начале 2013 года, спустя месяц фильм стал открытием Берлинского кинофестиваля. В 2014 году картина номинировалась на «Оскар» в категориях «Лучшие костюмы» и «Лучшая операторская работа».

Музей Ип Мана в городе Фошань

Также в 2013 году состоялась премьера ещё одного фильма о жизни мастера Вин-Чунь «Ип Ман: Последняя схватка». Картину снял режиссёр Херман Яу, главную роль сыграл актёр Энтони Вонг Чау-Санг.

Все вышедшие картины нельзя считать биографическими, в них отображена лишь часть реальных событий из жизненного пути Ип Мана.